Kwe’Sx Eu Finze’Nxi – Salud Nasa

La salud Nasa está expresada en al alcance del Wët Wët Fxi’Zenxi (buen vivir) capaz de alcanzar la armonía y el equilibrio del espacio vital, el hombre y el espíritu, a comprender la salud del cuerpo y del espíritu comprendiendo las leyes y reglas según las normas naturales del espacio y del ser humano, la responsabilidad que los individuos deben comprender para mantenerlos y salvaguardar, el cúmulo de conocimiento adquirido y preservado por milenios en la comprensión de la salud y la enfermedad, para el Nasa la salud se preserva de la relación natural del espacio, las plantas, el hombre, a través del conocimiento comprendido e interpretado por los Manteywesx, sobandero, parteras y pulseadores encargados de ayudar en la convivencia armónica y equilibrada de la enfermedad y de la preservación de la vida.

Por tanto la salud Nasa, el individuo se afecta por la enfermedad cuando desde el espacio de vida, es afectado o desequilibrado por la actuación del hombre, a su vez el desequilibrio del hombre por la alteración e intervención del hombre sobre el medio natural, generando el desequilibrio o la desarmonía, los agentes espirituales trabajan sobre la armonía y el equilibrio del medio natural o espacio territorial y la actuación del ser humano o individuo causando la desarmonía o enfermedad.

Por su parte la medicina occidental ha realizado un buen aporte, pero también ha desconocido el cúmulo de conocimiento de la medicina ancestral y de su articulación para el logro del buen vivir y la armonía del espíritu y del espacio.

La salud Nasa debe contemplar la articulación entre la medicina ancestral y la medicina alopática, cumpliendo su papel en su orden de importancia y en sus respectivos espacios, para que ambas cumplan su papel en la prevención y curación de la enfermedad.

Para esta integración y su nivel de coordinación, se debe identificar y armonizar para la medicina ancestral los espacios de vida, fortalecer y sembrar las plantas medicinales que en la actualidad desaparecen por la intervención del hombre, fortalecer y orientar las prácticas culturales, hacer práctico los usos y costumbres, recrear los rituales colectivos mayores (saakelu, chapus yat wala, kambuwesx sec buy, apagada del fogón) y rituales menores, promover la sanidad espiritual bajo el principio de la armonía y equilibrio enfocado a la atención del despertar de la semilla y de la mujer que es dadora de la vida, impulsar la armonización de las fases de la vida sobre la niñez, la infancia, la adolescencia, la conformación del hogar, la limpieza de la casa, y la terminación de la vida, entre otros que corresponden a la medicina ancestral. Por su parte la medicina alopática deberá mantener la relación y coordinación del espacio vital, del cuerpo y del espíritu, debe aplicar los principios preventivos y curativos sobre la enfermedad, buscando articular la desarmonía del cuerpo o del espíritu, cumplir su función clínica de forma eficiente y veraz, establecer diagnósticos acertados sobre las enfermedades de los paciente producido por las afecciones ambientales, epidemiológicas, virales, bacterianas y cáncer. La atención clínica debe propender por la buena atención con calidad humana, con el fin de cumplir el papel de la medicina al servicio del ser humano.

De igual forma, velara por la construcción del espacio físico adecuado para la prestación de los servicios, bajo las recomendaciones del manteywesx.